公孫龍
白馬非馬是公孫龍提出的。白馬非馬是指中國邏輯學家公孫龍提出的一個邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。從“白馬是馬”到“白馬非馬”，是詭辯之術從低級階段到了一個高級階段的表現。
公孫龍（前320年－前250年），傳說字子秉，中國戰國時期趙國人，曾經做過平原君的門客，諸子百家中名家的代表人物，其主要著作爲《公孫龍子》，西漢時共有公孫龍14篇，唐代時分爲三卷，北宋時遺失了8篇，至今只殘留6篇，共一卷。其中最重要的兩篇是《白馬論》和《堅白論》，提出了“白馬非馬”和“離堅白”等論點，是“離堅白”學派的主要代表。
“白馬非馬”的說法記載在《公孫龍子》中。在《公孫龍子·白馬論》中，“白馬非馬”最核心的記述是這樣幾句話——“白馬非馬”，可乎？曰：可。曰：何哉？曰：馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。故曰：“白馬非馬。”
公孫龍：認爲有白馬不能說是沒有馬，這是不去考慮“白馬”而就馬形來說的。但是，“白馬”卻是與馬相結合而不能分開的概念，因此，作爲白馬的概念不能稱爲馬。所以，稱爲“馬”的，僅僅是以馬形而稱爲馬， 而不能以白馬稱爲馬。因此，稱爲馬的概念，是不能作爲任何一匹具體有色之馬的概念的。
