齊桓公
尊王攘夷一詞源自春秋時代，是齊桓公提出的。齊桓公執政以來，在管仲的輔佐下，經過了內政、經濟、軍事等多方面改革，有了雄厚的物質基礎和軍事實力，適時打出了“尊王攘夷”的旗幟，以諸侯長的身份，挾天子以伐不服。
尊王攘夷一詞源自春秋時代，是齊桓公提出的。齊桓公（公元前725年～前643年），姜姓，呂氏，名小白，臨淄人。姜姓齊國第十六位國君（公元前685～前643年在位），春秋五霸之首，姜太公呂尚的第十二代孫，齊僖公第三子，母爲衛姬。
“尊王”，即尊崇周王的權力，維護周王朝的宗法制度。“攘夷”，即對遊牧於長城外的戎、狄和南方楚國對中原諸侯的侵擾進行抵禦。尊王攘夷在中國歷史上多爲正面評價。如孔子稱讚管子尊王攘夷的功績：微管仲，吾其被髮左衽矣。朱熹亦稱其“尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也。” 顧炎武更稱其“春秋之義，尊天王攘夷狄，誅亂臣賊子，皆性也，皆天道也。"
早年在鮑叔牙保護下，逃到莒國避難。隨着齊僖公長子齊襄公和齊僖公孫無知相繼去世，搶先回國 ，奪取王位 。勵精圖治，任用管仲爲相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，促使齊國逐漸強盛。打出“尊王攘夷”的旗號，九合諸侯，平定宋國內亂，北擊山戎，南伐楚國，滅掉譚、遂、鄣等小國。一匡天下，成爲第一個中原霸主，受到周天子賞賜 。晚年昏庸，在管仲去世後，任用易牙、豎刁、開方、常之巫等人。
