言語說不到點子上
成語“博士買驢”出自《顏氏家訓勉學》，博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個“驢”字。意爲譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上;言詞空洞不實，虛誇浮泛，不能切中要旨。
“博士買驢”成語意思：博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三張紙的契約，卻沒有一個“驢”字。比喻行文囉嗦，廢話連篇，不得要領。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。
晉朝時候，魯地有一位博學之士，皓首窮經卻一事無成，開口子曰詩云，引經據典；下筆洋洋千言，離題萬里。人不呼其姓名，皆稱爲“博士”。
一天，博士家的驢子死了，他感嘆道：“吾無馬無車，唯以驢代步，一日不可缺也。”於是就到集市上去另買一頭。他在牲口市上轉來轉去，東瞧西望，貴的買不起，賤的太瘦弱，最後終於找到一頭合適的，講好價錢，博士一手交銀子一手拽住繮繩，想拉着驢就走。賣驢的農家老頭急忙制止，說：“按規矩，必須立個字據。我不識字，看來您是有學問的人，就麻煩您寫一份吧。”說着拿出早已準備下的紙筆。
博士展紙提筆，略一沉思，就一邊搖頭晃腦的吟誦，一邊揮灑筆墨寫了起來：“是日也，天清氣朗，惠風和暢，正宜出門赴市矣。夫集市者，衆人集且市也，古已有之……《詩經》之《衛風》曰：‘氓之蚩蚩，抱布貿絲’，乃春秋之市也。子貢者，端木賜也，先聖之門徒，而善貨殖焉，家累千金，夫子賴之，存魯亂齊，贊之曰，‘賜也賢呼哉！’知聖賢之不斥市也。”換一張紙，繼續寫下去，“陶朱公曾諫越王：‘千金之子，不死於市…..平糶齊物，關市不乏，治國之道也’此戰國之市焉。太史公曰：‘夫山西饒材、竹、玉、旄；山東多魚、鹽、漆、絲；碣北……；江南……。皆人所喜好，故虞而出之，工而成之，商而通之’又曰‘天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往’此漢之爲市也。”再換一張紙，“夫古之爲市，商有朝歌，周有鄗京，漢有長安，晉有建業……”第三張又寫滿了。
賣驢的老頭，聽他嘟嘟囔囔，寫了三張，竟然還沒有提到買驢的事，看看日頭，很不耐煩地說：“你寫了三張紙，還沒一個‘驢’字，其實只寫一句就行，就寫：某年月日，某某賣給某某驢子一頭，銀子二兩，驢銀兩清就完了，何必羅索許多？”博士鄭重地說：“買賣事小，涉及聖賢之道也，不可不言明。”老農把銀子扔回博士懷裏，轉過身來牽驢要走，那裏還有什麼驢子，那小公驢趁他們聚精會神寫字據，鬆了繮繩，早就跟在一頭小母驢屁股後面溜掉了。老頭回過身來猛地一把抓回銀子，說：“驢沒了，你得賠”便憤憤地走了。
博士愣了半晌，醒過神來，銀子，驢子，都沒了，眼前只剩下幾張廢紙飄落在一堆驢糞蛋兒上。四下一看人們已經散盡，博士只好安步當驢，悻悻地回家去了。
