簡要回答
十三經是指《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋榖樑傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。十三經是由漢朝的五經逐漸發展而來的，最終形成於南宋。
“十三經”是儒家文化的經典，其地位之尊崇，影響之深廣，是其他任何典籍所無法比擬的。今天我們就來說說十三經主要是指哪些著作。
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十三經是指在南宋形成的十三部儒家經典。分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經》、《左傳》、《公羊傳》、《榖樑傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。其形成過程爲： 漢立《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》於學官，爲五經；唐加《周禮》、《儀禮》、《公羊》、《穀梁》爲九經；至開成年間刻石國子學，又加《孝經》、《論語》、《爾雅》爲十二經；宋復增《孟子》，因有十三經之稱。 清孔尚任《桃花扇•逮社》：“你看十三經、廿一史、九流三教、諸子百家、腐爛時文、新奇小說，上下充箱盈架，高低列肆連樓。” 清昭槤《嘯亭續錄•石經》：“雍正中，有生員蔣衡字湘帆者善書法，立志書十三經，十餘年乃成。”參閱清顧炎武《日知錄》卷十八；清錢泰吉《曝書雜記》捲上。此外，佛家與道家各有其十三經的經典著作，分別代表了佛與道理念。
儒家的最早經典，稱爲六經，爲《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》，《樂經》早佚，便只有五經。其中《易》、《書》、《詩》在孔子之前早已流傳，《左傳》中曾多次引用，《禮》是對當時社會禮儀的總結，不知成書爲何時。相傳孔子立學，曾以這四部書作爲教材。（按，這四經在當時都有實用意義，《易》卜筮，據《左傳》當時人在作重大決定前，均要卜筮；《書》，主要記載了古代先王的話語、政令、以及重要事蹟，爲史書；《詩》又稱《詩三百》，當時社交場合常常賦詩以言志，通過吟誦不同的詩來表達各自的意思；《禮》即《儀禮》，是對當時各種禮儀儀式的規定和說解，比如成年的冠禮、葬禮的喪服等等。都有實用意義，掌握這些，也是當時社會對一個合格的士所作的要求。）《春秋》本是當時各國史書的通稱，《春秋經》即傳說爲孔子刪改《魯春秋》而成，其中微言大義表達了孔子對歷史的褒貶。
“十三經”是傳世文獻的始祖，是儒家思想文化的源頭、主幹。它的內容博大精深，囊括了傳統文化的諸多方面：諸如天人合一的思維模式，天下爲公的大同理想，以民爲本的治國原則，和諧人際的倫理主張，自強不息的奮鬥精神等等。這些思想、精神中的精華滲透在民族的性格與心理之中，具有強大的凝聚力，至今仍有積極的影響。
