“行有不得，反求諸己”出自《孟子·離婁上》，意思是“凡是行爲得不到預期的效果，都應該反過來檢查自己”。
《孟子·離婁上》第四章原文：
孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。《詩》雲：‘永言配命，自求多福。’”
譯文
孟子說：“愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁愛是否夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理才智是否有問題；禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌，那就應反問自己的禮貌是否到家——凡是行爲得不到預期的效果，都應該反過來檢查自己，自身行爲端正了，天下的人自然就會歸服。《詩經》說：‘常思慮自己的行爲是否合乎天理，以求美好的幸福生活’”
讀解
我們在《公孫丑上》裏已聽孟子說過：“仁者如射：射者正己而後發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
意思都是一樣的。從個人品質說，是嚴以律己，寬以待人，凡事多作自我批評。也就是孔子所說的“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”（《論語·衛靈公》）
從治理國家政治說，是正己以正人。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語·子路》）
儒家政治，強調從自身做起，從身邊事做起，所以，多與個人品質緊緊連在一起。而自我批評則是其手段之一，其相關論述，在《論語》和《孟子》中可以說是不勝枚舉。當然，古往今來，真正能夠做到的人又的確是太少了，所以仍然有強調的必要。
含義
事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關係處得不好，就要自我反省，一切從自己身上找原因。
而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題，不要怨天尤人，而要反躬自省。
在2020年3月12日舉行的外交部例行記者會上，有來自路透社的記者提問稱，美國白宮國家安全顧問奧布萊恩昨天說，中方在疫情暴發之初進行了掩蓋，這是耗費了國際社會兩個月的時間來作出反應，中方對此有何迴應？
對此，發言人耿爽表示，世衛組織剛剛將新冠肺炎疫情宣佈爲全球性流行病，這表明它已經成爲全人類面臨的共同挑戰。我們希望美方的個別官員在這個時候集中精力應對疫情，推進合作，而不是向中國甩鍋推責，詆譭中國政府和人民的抗疫努力。“這種做法既不道德，也不負責，而且對美國本國的疫情防控工作絲毫沒有幫助。”
耿爽表示，美國的這位官員指責中方掩蓋疫情，國際社會的公論是，中方公開透明的發佈信息，在創紀錄短的時間內甄別出病原體，及時主動同世衛組織和包括美國在內的其他國家分享有關的病毒基因序列。
前不久，包括美國專家在內的世衛組織專家組來華進行爲期9天的考察，對中國在抗疫過程中展現的信息透明度予以高度評價。“至於美方應對疫情的做法是否公開透明，我不做評論，”耿爽說，“但很顯然，美方個別人對國際社會給予中國的高度評價視而不見、置若罔聞。”
耿爽指出，美國的這位官員稱，美國和國際社會應對疫情滯後，責任在中方，國際社會的公論是，中方行動速度之快、規模之大世所罕見，展現出中國速度、中國規模和中國效率。“正是由於中方採取強有力防控措施，以及中國人民作出的巨大犧牲，纔有效阻礙了疫情向世界上其他國家的蔓延，爲國際社會抗疫爭取了寶貴時間。”
耿爽稱，世衛組織最近表示，新加坡、韓國等一些國家正是充分利用了中方爲世界爭取的寶貴時間，採取必要防控舉措，才使疫情蔓延得到了控制。“至於美方是否有效利用了中方爲世界爭取的寶貴時間，這裏我也不做評論，我想美國老百姓和國際社會都看在眼裏。”
耿爽強調，面對疫情同舟共濟、共克時艱，是國際社會的普遍共識和基本遵循，轉嫁矛盾、無端指責不具建設性，更不得人心。“中國有句古話，叫行有不得，反求諸己，知道什麼意思嗎？”耿爽笑着向提問的路透社記者問道。
“我們敦促美方的個別官員尊重客觀事實，尊重國際公論，與其把時間花在攻擊、抹黑、怨天尤人上，不如把時間花在防控疫情加強合作上。”
