簡要回答
【原創不易，抄襲必究，如若轉載，請註明出處。】白巖鬆老師曾說：“現在想要“養兒防老”是幾乎不可能的。”從古至今，於傳統意義上來講，“養兒防老”是所有老一輩人的觀念。於現在而言，“養兒防老”更加傾於精神寄託。或者確切的說，“養兒防老”的時代已過，因爲每一個人從出生開始，就是獨立的個體。很父母沉浸在自己偉大的世界裏，覺得把孩子從小拉扯到大，付出了太多，就得給自己養老。於是在日常生活中，習慣性對孩子抱怨，讓孩子從精神上受到約束。我們可以換位思考一下，如果孩子有選擇的權利，肯定不會從還沒有出生就揹負一個“養兒防老”的名譽吧！反之，大人也是一樣，誰都是從小孩還到大人，人生有那麼多的絢麗多彩，誰願意從還沒有出生，就揹着養老的美名。從傳統觀念來講，兒女有贍養父母的義務，父母也有贍養孩子的義務，而這是相互的。隨着社會發展迅速，很多老人傾盡一生，好不容易養大兒女。兒女成家後，又一貧如洗，一切從頭開始的兒女生活也難了。作爲父母的，理解兒女的不易；作爲兒女的，體諒父母的付出和給予。
爲什麼特別強調，人到老年，別跟兒女走得太近。
因爲兒女長大後，脫離父母的懷抱，艱難的撐起自己的天地。
這樣一來，和父母的交流變少，生活在一起也更少。
就算有些兒女仍然和父母同住，也會因爲兩代人的觀念問題。產生摩擦。
嚴重的，會傷了兒女的心，也寒父母的心。
所以聰明的父母，會選擇和兒女保持距離，這樣做可以讓自己和父母都生活的很自在。
這樣的生活方式，不僅拉近了和兒女的關係，也能夠讓兒女與父母的關係長存。
有這樣一個例子：一對夫妻因爲貧窮，遠走他鄉打工。
經過兩個人的不懈努力，再加上生活上的節儉，十年後，也終於有了一點積蓄。
於是在城裏買了房，供兩個孩子讀書，日子過得不錯。
一家四口過着幸福的同時，和父母的關係也保持的很好。
父母聽說兒子在城裏買了房，別提有多高興了。
加上左鄰右舍的誇獎，感覺兒子熬出頭了，每逢過節，除了問候還視頻聊天。
一家人保持這樣的幸福生活兩年，父母年齡大了，便從農村搬到城裏的兒子家。
從那以後，這一家幸福的生活慢慢發生了改變。
原來，兒媳婦覺得隔夜飯不健康，只要吃不完就會倒掉。
而婆婆則覺得，民以食爲天，就算是隔夜飯它也是飯，倒就是浪費。
就像買水果，兒媳婦挑新鮮的買，這樣吃才能夠保證孩子和老人的健康。
而婆婆覺得，超市裏賣的便宜的水果，洗洗切掉就能吃，最主要的是便宜。
類似這樣的生活觀念，從老人搬過來住之後，就沒消停過。
後來發展到教育孩子，生活開銷等問題，婆婆和兒媳也產生了很大的分歧。
兒子和父親卡在中間，說誰幫誰都不是，於是往日的溫馨家園，變成了戰場，一發不可收拾。
通過這個故事，可見，人到老年之後，不要和兒女走得太近，否則只會破壞彼此之間的感情。
除了不要和兒女住到一起之外，父母最好不要插手兒女的家事，特別是已經成家了的兒女。
都說兒孫自有兒孫福，就讓兒女自己解決自己的事，不放手，你永遠不知道兒女的潛能有多大。
可不得不承認，現實生活中，真的有父母以爲孩子好的名義，插手兒女的家事。
本以爲這樣能夠緩和兒女的矛盾，殊不知適得其反。
昨天刷視頻看到這樣一個家庭鬧劇：一個妻子下班回家做飯炒菜。
公公和婆婆兒子都坐在沙發上看電視，妻子從廚房裏有問過幾個人的意見，可沒有一個人搭理。
後來妻子炒完菜，端到了桌子上，還打好了飯，擺好筷子。
這時三個人才慢悠悠的過來吃飯，只見丈夫嚐了一口菜，嘴裏不停的唸叨鹽多了，這個太辣了，火候也沒到位。
由於公婆都在，妻子忍住情緒，沒有出聲，還表示下次注意。
這時婆婆來了一句，好好的菜就這樣炒糊了，這鹽不要錢嗎？
聽完婆婆這麼說，丈夫更來勁了，又在那冷嘲熱諷妻子。
這讓本來就憋着氣的妻子，直接怒了，摔下筷子說道：
“怎麼的？我給你們做好飯菜，你們還吃出花了？我下班回來還得伺候你們，叫你們是誰都不搭理，做完飯菜不感謝就算了，還使勁雞蛋裏挑骨頭，我看你們吃的挺香啊。”
話音一落，所有人都不說話了，丈夫連忙道歉，婆婆也慚愧不已。
所以，作爲父母的，如果沒有爲兒女做什麼，就凡事糊塗點。
若是兒女在大事上拿不定主意，徵求父母的意見，給點建議就好。
就像很多父母帶孫子孫女一樣，同樣得不到兒媳的諒解。
有時候還會覺得父母帶不好，但卻忘了感謝父母幫帶的那份恩情。
回眼望去，類似這樣的例子，比比皆是。
並不是說，出現矛盾就一定是誰對誰錯，只能說是兩代人的觀念不同。
總之呢，人到了老年，不要和兒女走得太近，要學會做一個邊緣人。
凡事對兒女以尊重爲主，建議爲輔，不要強制性插手兒女的家事。
做到以上這兩點，餘生各自安好。
老人永遠記得，活了大輩子，不要老了老了，還給自己找不痛快。
人到老年最好的活法，是可以和自己的愛人相伴，做自己年輕時沒時間做的事。讀自己年輕時沒讀完的書。
如果有身體還能吃得消，來一場和年輕人一樣想走就走的旅行。
反正無論是喝個茶，練個書法，或者跳個舞，逛個街等，就是不參與兒女的事。
