地;水;火;風
佛教所講的四大，是指“地、水、火、風”的四大物質因素。四大的觀念，也不是佛教發明的，這是人類對於宇宙本體的初期探索而得的結果，在東西方的哲學思想史上，幾乎有着同樣的趨勢。
佛教講四大皆空，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，是指“地、水、火、風”的四大物質因素。出自《四十二章經》二十：“佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。”
四大的觀念，也不是佛教發明的，這是人類對於宇宙本體的初期探索而得的結果，在東西方的哲學思想史上，幾乎有着同樣的趨勢。四大皆空所謂構成一切萬物的元素都非實有，無自性。
山嶽土地屬於地大，海洋河川屬於水大，陽光炎熱屬於火大，空間氣流屬於風大。如把它們化爲人體生理的，比如毛髮骨肉屬於地大，血液分泌屬於水大，體溫屬於火大，呼吸屬於風大；若從四大的物性上說，堅硬屬於地大，溼潤屬於水大，溫暖屬於火大，流動屬於風大。但是不論如何分析四大，四大終屬於物質界而無法概括精神界。
